人的平均聽力損失超過( )dB就屬于重度噪聲性耳聾.txt
人的壽命的隨機規律性只能從概率或統計的角度把握( ).txt
人的安全管理主要是指( ).txt
人的實踐活動是不斷發展的。.txt
人的家庭健康狀況要受潛在的生理和生活方式遺傳因素的影響和制約。.txt
人的實踐活動不完全受著真理尺度和價值尺度的制約。.txt
人的實踐活動具有社會歷史性的特點。.txt
人的安全管理的主要目的是規范人的行為,讓人員安全地進行操作。.txt
人的定勢心理、防衛心理和習慣心理容易對說服宣傳持排斥或逆反的態度,因而不利于轉變那些原有的態度和傾向.txt
人的學習是掌握個體經驗的過程 。.txt
人的學習是自覺的、有目的 、有計劃的。.txt
人的學習是自覺的、有目的、有計劃的。.txt
人的學習是掌握社會歷史經驗和個體經驗的過程 。.txt
人的學習是掌握社會歷史經驗和個體經驗的過程。.txt
人的學習和動物的學習有本質的區別。.txt
人的學習與動物的學習沒有什么不同 。.txt
人的學習是掌握個體經驗的過程。.txt
人的學習和動物的學習有本質的區別 。.txt
人的學習是掌握社會歷史經驗和個體經驗的過程 。.txt
人的學習和動物的學習有本質的區別 。.txt
人的失誤必然導致事故().txt
人的學習與動物的學習沒有什么不同。.txt
人的學習主要通過( )。.txt
人的學習與動物的學習沒有什么不同 。.txt
人的大腦水分占據多大比例.txt
人的頭腦中存在兩個相互矛盾或者互不相容的認識,從而引起內心的苦惱和煩悶,這叫().txt
人的大腦左半球具有語言中樞,大腦兩半球的活動表現出單側優勢和左右不對稱性,但兩半球之間并沒有互相作用。.txt
人的存在是個人在此時此地或一定的時間或空間中的存在,個人存在具有()、()、()以及()等特點。.txt
人的大腦右半球略大和重于左半球,但左半球的灰質多于右半球.txt
人的境界是().txt
人的大腦分為左右兩個半球,左腦是處理表象信息進行具體形象思維、發散思維、直接思維的中樞;右腦是處理語言信息,進行抽象邏嘉⒎纖嘉⒎治鏊嘉鬧惺唷# ).txt
人的境界是( ).txt
人的基本情緒不應包括 .txt
人的外在美包括 人體美 、 儀表美 、 語言美 和 行為美 ( ).txt
人的基本需要是為了維持身心平衡及求得生存、成長與發展,在生理上與精神上最低限度的需要。.txt
人的外表指()。.txt
人的基本道德操守包括( )等等.txt
人的因素對CRM的影響表現在( )。.txt
人的基本素養的知識學的不扎實,對于個人的人格養成和適應多變的環境是有妨礙的。.txt
人的基本道德操守包括( )等等..txt
人的品德生成和生長是與一定生活氛圍、人際交往氛圍和精神文化氛圍分不開的,思想品德是人與已有生活、現實人際和精神文化相互作用中生成和生長的,而不是只依知識學習來實現的 。.txt
人的基本心理活動和首要的心理功能是( )。.txt
人的四肢擺動屬于( )。.txt
人的品德是由思想、政治、道德的三種基本品質組成的有機整體。從個體的品德發展來說,這三種基本品質發展變化的順序是:( ).txt
人的基本價值觀、判斷是非的標準屬于( )。.txt
人的基本心理活動和首要的心理功能是( )。.txt
人的品德的生成生長,是最具社會性的。也就是說,人的思想品德是最需要各種社會性的因素參與才能生成和生長的。.txt
人的聽覺范圍大約在()。.txt
人的品德生成和生長是與一定生活氛圍、人際交往氛圍和精神文化氛圍分不開的,思想品德是人與已有生活、現實人際和精神文化相互作用中生成和生長的,而不是只依知識學習來實現的 。.txt
人的品德是由思想、政治、道德的三種基本品質組成的有機整體。從個體的品德發展來說,這三種基本品質發展變化的順序是 ( ).txt
人的聽覺能夠感受到的聲波頻率是( )。.txt
人的發音器官包括()。.txt
人的味覺有甜、辣、酸、咸四種.txt
人的各種需要一般來說是由低向高逐步發展的,而且低層次需要的滿足程度越高,對高層次需要就越渴望,這是一種“滿足——前進”的邏輯,但不存在“受挫——倒退”的規律。(錯).txt
人的品德發展的動力是( ).txt
人的吃、喝、睡等生理需要模式都已打上了社會生活影響的烙印而具有“社會性”。.txt
人的發展,指個體從出生到死亡在生理和心理兩方面由量變到質變的全過程。.txt
人的口味是在幾歲形成的?.txt
人的吃、喝、睡等生理需要模式不具有“社會性”。.txt
人的發音器官包括().txt
人的發展,亦指人的身心發展,在結構上包括身體發展和心理發展。身體的發展包括 機體的生長發育、身體基本活動能力的發展、身體素質的增強等,心理的發展是指認識、情感、意志、個性等方面的發展。.txt
人的發展的外因是.txt
人的發展,指人的身心發展,在結構上包括身體發展和心理發展。身體的發展包括 機體的生長發育、身體基本活動能力的發展、身體素質的增強等,心理的發展是指認識、情感、意志、個性等方面的發展。.txt
人的發展能夠超出于生產力所能提供的條件。.txt
人的發展能夠超出于生產力所能提供的條件.txt
人的發展是社會發展的先決條件,人的全面發展是社會發展的終極目的。.txt
人的發展程度取決于遺傳素質的好壞。.txt
人的發展程度和范圍的決定性因素是.txt
人的發展的內應主要包括()。.txt
人的發展完全歸因于遺傳因素。.txt
人的發展狀況與發展水平是評價教育效果的最終標尺。.txt
人的發展的內因是指.txt
人的勞動與動物求生活動相比的特點有( ).txt
人的發展指的是( ).txt
人的動機是一種既相對穩定,又隨時可能產生波動的因素。.txt
人的發展和社會發展之間的關系是().txt
人的勞動與動物求生活動相比的特點有( ).txt
的動機、興趣、信念等都是需要的____.txt
人的雙眼注視某一目標,注視點兩側可以看到的范圍叫視野.txt
人的動機有多種,同一行為可能具有多種動機。這體現了動機的( )特性。.txt
人的發展主要是指人的( ).txt
人的動機有多種,同一行為可能具有多種動機。這體現了動機的( )特性。.txt
人的決策過程是需求確認、方案收集、方案評估、克服決策壓力、方案執行這五個步驟的過程,這五個步驟是一蹴而就的,不需要循環進行。.txt
人的動機、興趣、信念等都是需要的().txt
人的內在需求包括( )兩類。 (滿分 2).txt
人的創造活動的最本質的特征在于它的.txt
人的決策過程是需求確認、方案收集、方案評估、克服決策壓力、方案執行這五個步驟的單向過程。.txt
人的全面和諧發展是蘇霍姆林斯基教育思想體系的核心。( ).txt
人的創造性取決于( )。.txt
人的內部條件是科學創新的關鍵和根據 。內部條件包括學習力、意志力、創新力,其中學習力主要包括快速閱讀能力、深刻的理解能力和較強的記憶能力等,( )是學習力之首。.txt
人的創造性取決于( )。.txt
人的全面發展與社會發展的關系是.txt
人的內在需求包括( )兩類。.txt
人的信息處理能力包括( )能力等。.txt
人的全面和諧發展是蘇霍姆林斯基教育思想體系的核心。( ).txt
人的體力和智力因人而異,使能力與職位相互適應,這體現了人力資源管理的()原理。.txt
人的全面發展在資本主義社會中得到了真正實現.txt
人的信息處理能力包括( )能力等。.txt
人的任何意識,都是對客觀世界的.txt
人的假定不同會導致一些列行為規范的不同。.txt
人的體驗和感悟就是動用全身心的因素來對內在社會價值因素進行比較篩選的過程。.txt
人的價值觀包括三個核心的要素()。.txt
人的體力和智力因人而異,使能力與職位相互適應,這體現了人力資源管理的()原理。.txt
人的任何意識,都是對客觀世界的( ).txt
人的價值是在人們生動地認識世界和改造世界的過程中實現的。.txt
人的任何意識都是對客觀存在的.txt
人的價值的兩個方面是指.txt
人的價值是在人們生動地認識世界和改造世界的過程中實現的 。.txt
人的價值是社會價值與自我價值的統一。.txt
人的價值形成的客觀基礎是.txt
人的價值是社會價值與自我 價值的統一。.txt
人的價值屬于( )的范疇.txt
人的價值是在人們生動地認識世界和改造世界的過程中實現的 。.txt
人的價值包括人的自我價值和社會價值兩個方面,人的社會價值的大小主要取決于( ).txt
人的價值是個人價值和社會價值的統一。.txt
人的價值包括().txt
人的價值包括兩個方面,它們是( ).txt
人的價值屬于( )的范疇.txt
人的價值包括( ).txt
人的價值包括兩個方面,它們是( ).txt
人的價值包括( ).txt
人的交際活動是通過( )來進行.txt
人的價值包括人的自我價值和社會價值兩個方面,人的社會價值的大小主要取決于( ).txt
人的主體是人作為活動主體在客體作用過程中所表現出來的()、自主性與自為性。.txt
人的價值包括兩個方面,它們是( ).txt
人的也影響人的時間知覺的長短().txt
人的為德甚至尚德的本性,使人必然講究德性,過一種德性生活。.txt
人的交際活動是通過( )來進行.txt
人的主觀感覺在一定范圍里是隨外界刺激物理量的變化而變化的。對于微弱的刺激變化,人們感覺不到,這種刺激被稱為( )。.txt
人的個性是在先天生理素質的基礎上,在后天社會環境的影響下,通過其本身的實踐活動逐步形成和發展起來的..txt
人的主觀聽感要素與聲波的客觀物理量即聲壓、頻率和頻譜成分之間既有著密不可分的聯系,又有一定的區別,體現了人類聽感是一個復雜的生理與心理的運動過程。.txt
人的個性品質的形成主要是通過( ) 。.txt
人的主體地位確立的最終途徑是.txt
人的個性品質的形成主要是通過 ( )。.txt
人的為德甚至尚德的本性,使人必然講究德性,過一種德性生活 。.txt
人的個性品質的形成主要是通過( ) 。.txt
人的個體社會化,指個體適應社會的要求,在與社會交互作用過程中,通過學習與內化而形成社會所期待的及其應承擔的角色,并相應地發展自己的個性的過程。.txt
人的個性品質的形成,主要是通過 ( ).txt
人的個性品質的形成主要是通過.txt
人的個體復雜性包括個人條件多樣性個性人格的差異性人際關系的復雜性以及個人行為的差異性。.txt
人的個性品質的形成主要是通過( ).txt
人的個體復雜性包括個人條件多樣性、個性人格的差異性、人際關系的復雜性以及個人行為的差異性.txt
人的個性品質的形成主要是通過 ( )。.txt
人的不安全行為是起重傷害事故的間接原因( ).txt
人的個體復雜性包括( )、.txt
人的世界觀基本形成于.txt
人的不安全行為是傷亡事故的( ).txt
人的個體復雜性包括個人條件多樣性、個性人格的差異性、人際關系的復雜性以及個人行為的差異性()。.txt
人的世界觀基本形成于 ( )。.txt
人的不安全行為是事故發生的直接原因。.txt
人的與生俱來的需要包括人作為生物讓自己生存下去的需要和( )。.txt
人的一生腦電波出現兩次“飛躍”現象。第一次在(),第二次在( ),此后,腦電波形趨于穩定。.txt
人的不安全行為是起重傷害事故的間接原因( ).txt
人的一切認識不都是從直接經驗發源而來的。.txt
人的不安全行為是傷亡事故的( ).txt
人的一生腦電波出現兩次“飛躍”現象。第一次在6歲左右,第二次在13、14歲,此后,腦電波形趨于穩定。.txt
人的不安全行為往往是( ).txt
人的一切活動和行為都是受一定的內部力量支配的,這種內部的驅動力就是動機。.txt
人的一生如果按80歲來算,大約是70000個小時.txt
人的一切心理活動按其產生方式來說,都是腦的( ).txt
人的一切行為都是由需要引起的。.txt
人的“社會化”的核心內容是家庭社會化和職業社會化。.txt
人的一切能力都是勞動力。.txt
人的一切心理活動按其產生方式來說,都是腦的( ).txt
人的()腦在創造活動過程中處于中介地位,起著突破性的認識作用。.txt
人的一切心理活動,都要通過()的活動來實現.txt
人的一切實踐—認識活動無不是為了把客觀存在的對象改造成為滿足人類自身需要的事物。.txt
人畜共患病的預防控制措施主要有( )。.txt
人的“視覺暫留”是指人的眼睛看到一個物體后,在()秒內不會消失..txt
人生語言發展的關鍵期是()。.txt
人的ABO血型受一組復等位基因IA、IB、i控制,IA和IB對i都是顯性,IA與IB為共顯性。AB血型與B血型的所生的子女的血型不可能是.txt
人生觀的核心是()、.txt
人痘接種術的發明在世界醫學史上具有重要意義,詳細記述這一內容的醫著有.txt
人生規劃是個人根據( )發展的需要和個人發展的志向,對自己未來的發展道路作出規劃和設計。.txt
人生觀的核心是( )、.txt
人用腳尖走路時,是利用什么作用.txt
人生規劃是個人根據( )發展的需要和個人發展的志向,對自己未來的發展道路作出規劃和設計。.txt
人生觀的核心是( )、.txt
人生觀的特點不包括( ).txt
人生觀的核心是()。.txt
人生觀的核心是().txt
人生觀的變化不會引起世界觀的變化.txt
人生觀的核心是( ).txt
人生觀的核心是().txt
人生觀的作用主要是通過三個方面體現出來,即()。.txt
人生觀的核心是.txt
人生觀的核心是( ).txt
人生觀是指個人對人生的根本看法和信念。它包括()。.txt
人生觀的核心內容是().txt
人生觀是指個人對人生的根本看法和信念。它包括( ).txt
人生觀的包括()。.txt
人生觀是指個人對人生的根本看法和信念 。 它包括( ) 。.txt
人生觀是()的反映。.txt
人生觀是指個人對人生的根本看法和信念。它包括人生目的、人生態度、人生理想、人生意義。.txt
人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。下列選項屬于人生觀范疇的有()。.txt
人生觀是指個人對人生的根本看法和信念。它包括(  ).txt
人生觀是指個人對人生的根本看法和信念。它包括( ).txt
人生觀是.txt
人生觀是指個人對人生的根本看法和信念 。它包括( ) 。.txt
人生觀市( )的反映.txt
人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。下列選項屬于人生觀范疇的有.txt
人生觀與世界觀的關系是( )。.txt
人生觀與世界觀的關系是( )。.txt
人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態度。下列選項屬于人生觀范疇的有().txt
人生觀市( )的反映.txt
人生觀與世界觀沒有任何聯系。.txt
人生觀教育的內容包括().txt
人生社會價值的基本標志是( ).txt
人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。判斷什么樣的人生才有意義的是().txt
人生禮儀主要包括( )。.txt
人生的順或逆,成功與否,財富多少的根本原因在于什么?.txt
人生目的主要回答().txt
人生的社會價值主要表現為().txt
人生目的的作用有.txt
人生的社會價值的基本標志是.txt
人生的真正價值在于()。.txt
人生目的的作用是()。.txt
人生的社會價值主要表現為( )。.txt
人生目的主要回答()。.txt
人生的根本價值在于()。.txt
人生的幸福需要心理健康,事業的成功需要心理健康,現代社會生活更需要心理健康。現代人為了有健康的心理,應加強心理修養。加強心理修養的主要途徑有( ).txt
人生的所有的目標歸根結底是?.txt
人生的發展是由“格物”、“致知”等幾個階段組成的?.txt
人生的根本價值在于().txt
人生的幸福需要心理健康,事業的成功需要心理健康,現代社會生活更需要心理健康。現代人為了有健康的心理,應加強心理修養。加強心理修養的主要途徑有( ).txt
人生理想的內容有.txt
人生的核心層面是:.txt
人生的價值在于( ).txt
人生的核心層面是 .txt
人生理想是人為自己設定并為之奮斗的長遠目標,是人所憧憬和向往的美好未來,其根基是().txt
人生教育的起點,個體社會化的關鍵是( ).txt
人生既是改造自然、改造社會的過程,同時又是改造和發展自身的過程。.txt
人生態度的形成既是一定社會環境影響的結果,也是一個復雜的心理過程,()是起著主要作用的心理要素。.txt
人生活在一個復雜的自然環境和社會環境里,他的任何心理現象的產生和發展都要受到自然環境和社會環境中種種因素的影響和制約,因此,管理心理學研究要遵循()。.txt
人生教育的起點,個體社會化的關鍵是.txt
人生態度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩定的()和基本意圖。.txt
人生有什么意義這個問題屬于哲學范疇.txt
人生態度的主要表明()。.txt
人生是可以設計的。.txt
人生態度是()的表現和反映。.txt
人生境界體現于人生的各個層面,人生可以分為()、()和()三個層面.txt
人生境界就是一個人的人生的意義和價值。.txt
人生哲學是以一定的哲學觀點為指導來認識人生問題的,是哲學在人生問題上的具體化。( ).txt
人生幸福需要心理健康,事業的成功需要心理健康,現代社會生活更需要心理健康。心理健康指的是().txt
人生哲學是理論化和系統化的人生觀。.txt
人生發展最早,而且是最早達到完善化的心理過程是( ).txt
人生幸福需要心理健康,事業的成功需要心理健康,現代社會生活更需要心理健康。心理健康指的是( ).txt
人生哲學屬于上層建筑中的思想關系,它所研究的是思想關系中的一種特殊的關系,即人生普遍的根本的規律。( ).txt
人生奮斗目標的作用.txt
人生其實是一直得到的一個過程,因此人生應該用加法來生活。.txt
人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動(),是否通過實踐促進了歷史的進步.txt
人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動,是否通過實踐促進了歷史的進步().txt
人生價值評價的根本尺度是( ).txt
人生修養的( )指的是一個人進行思想、道德、科學、文化、心理、審美等自我修養所達到的實踐水平或程度,也就是說一個人在現實生活中對自我生命和社會人生的體驗、認識、調整和控制,達到的總體的精神狀況和修養程度。.txt
人生價值評價的根本尺度是().txt
人生價值觀是人們在對( )進行認識和評價時所持的基本觀念.txt
人生修養是行政人格生成的關鍵。.txt
人生價值評價的根本尺度是( ).txt
人生修養是行政人格形成的關鍵.txt
人生價值觀是人們在對( )進行認識和評價時所持的基本觀念.txt
人生價值的最基本內容是().txt
人生價值的根本內容是以( )的關系為實際內容的人與人之間的價值關系。.txt
人生價值的實現( ).txt
人生價值的展示過程是()。.txt
人生價值是需要和創造的統一,是為社會創造財富和價值,它是崇高的.這是人生價值的( )性.txt
人生價值的評價標準是財富、聲望、地位、能力等。.txt
人生價值的基本特征不包括( ).txt
人生價值的根本內容是以( )的關系為實際內容的人與人之間的價值關系。.txt
人生價值是自我價值和社會價值的統一。評價一個人社會價值的大小,第一位的是看他().txt
人生價值就存在于個人與他人、個人與社會的需要和滿足需要的關系中,并且通過這種關系表現出來,這是人生價值的( ).txt
人生價值是指人類社會中( )之間的相互需要關系.txt
人生價值包括自我價值和社會價值兩個方面,其中衡量一個人社會價值的標準是().txt
人生價值是自我價值和社會價值的統一。人生的社會價值主要表現為.txt
人生價值實現的個人條件有()。.txt
人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。.txt
人生價值是自我價值和社會價值的統一。下列選擇是指人生的社會價值的有()。.txt
人生價值包括自我價值和社會價值兩個方面,其中衡量一個人社會價值的標準是().txt
人生價值是指人類社會中( )之間的相互需要關系.txt
人生價值從現在與未來的時間角度可以分為內在價值和外在價值。.txt
人環境就是教學的物質環境,如溫度、光線、通風以及必要的教學設備.txt
人生中生長發育的第一個高峰是嬰幼兒期,第二個高峰是青少年期 。.txt
人犯辨認照相要求對人犯的正面和左側面均拍攝脫帽半身照片.txt
人生價值不是單純由金錢來衡量的。.txt
人猿相揖別的根本標志是.txt
人生儀禮是指人在一生中幾個重要環節上所經過的具有一定儀式的行為過程。主要包括 誕生禮、成年禮、婚禮和葬禮。.txt
人物通訊是通過方方面面刻畫一個人物,特別是通過人物處在典型矛盾沖突中的思想行為表現這個人物的思想品格,揭示人物的精神境界。.txt
人生儀禮是將個體生命加以社會化的程序規范和階段性標志。.txt
人物語言的不接續。主要體現為對話的不接續。.txt
人物的重要性體現在( )。.txt
人物的重要性體現在( )。.txt
人物的心理特征在塑造人物的形象方面起著重要作用。分析人物的心理特征,要順著劇情發展的線索,理清人物性格發展變化的心理歷程。人物的形象就是在心理活動的過程中逐漸清晰展現的。.txt
人物的轉變 主要包括兩方面 ( )。.txt
人物語言特寫在通訊中所起的作用是()。.txt
人物畫成為中國繪畫的第一高峰原因對的一項是().txt
人物美的層次不包括().txt
人物畫的出現比山水畫、花鳥畫都要早,按照描繪內容可以分為( )、歷史故事畫等。.txt
人物結構又稱性格結構,其特點在于以人物性格為基本線索來組織敘事,敘事圍繞著人物及其性格展開,情節成為展現人物及其性格的方式。.txt
人物畫在體現中華民族審美特點的同時,也非常全面的反映了政治、哲學、宗教、道德、文藝等社會狀態,是最富于認識價值與教育意義的繪畫題材。.txt
人物文獻紀錄片實質上是一種歷史影像資料的利用與創新,對歷史影像的敘事整合,即剪與編。.txt
人物畫“墨骨”畫法,由()所創.txt
人物文獻紀錄片是一種影像傳記的歷史敘事。.txt
人物描寫的具體內容包括.txt
人物特寫《難忘的英格麗.txt
人物攝影有()方式。.txt
人物消息是以通訊的形式報道新聞人物的活動與事跡的新聞體裁。.txt
人物描寫可以分為肖像描寫、行動描寫、語言對話描寫和心理描寫。.txt
人物形象的分析應從:().txt
人物形象的分析應從:分析人物性格;分析矛盾沖突;分析思想意義。.txt
人物描寫包括().txt
人物形象的分析應從:分析人物表情;分析矛盾沖突;分析思想意義。.txt
人物形象的分析應從 分析人物表情;分析矛盾沖突;分析思想意義。.txt
人物描寫中常用的獨白方式屬于語言描寫和心理描寫。.txt
人物形象的分析應從 ().txt
人物形象的主要是分析:().txt
人物形象的主要是分析 分析人物性格;分析矛盾沖突 ;分析思想意義.txt
人物形象的主要是分析 分析人物性格;分析();分析思想意義.txt
人物形象的主要是分析:分析人物性格;分析矛盾沖突 ;分析思想意義.txt
人物形象的主要是分析 分析人物動態;分析矛盾沖突 ;分析思想意義.txt
人物形象明海和英子出自于《大淖紀事》。.txt
人物形象的主要是分析:分析人物動態;分析矛盾沖突 ;分析思想意義.txt
人物形象是劇本中主要表現的內容,戲劇是通過人物的活動來展開故事情節的,因此,人物的形象在劇本中占有很重要的位置。.txt
人物形象的主要是分析 ().txt
人物形象分析主要是:分析();分析矛盾沖突 ;分析思想意義.txt
人物臺詞包括.txt
人物圓心結構是指以次要人物為圓心,其他人物圍成圓圈的一種敘事結構.txt
人物體系的構建原則主要包括( ) .txt
人物形體動作的剪接方法包括(),即一個完整的人物形體動作通過兩個不同角度、不同景別的鏡頭來表現。.txt
人物典型性格的單一性體現了典型的個別性。.txt
人物傳記的寫作需要做到:.txt
人物形體動作的剪接包括(),即省略部分動作過程,依靠有利的轉換時機建立完整連貫的印象。.txt
人物傳說主要的類型有 .txt
人物在敘述故事中的作用具有多重性.txt
人渴望被別人認可的需求在馬斯洛的需求層次中,屬于()需求。.txt
人物傳記的寫作需要做到.txt
人流、家具、設備、風、雪以及地震荷載等稱為建筑物的靜荷載。.txt
人流、家具、設備、風、雪及地震荷載等稱為建筑物的靜荷載。.txt
人民集體創作和流傳的口頭文學,叫做 ().txt
人物傳記的寫作需要做到 .txt
人法又稱身份法,人是指自然人。.txt
人民陪審員執行審判職務時,其權利( ).txt
人物、情節、環境是敘事性作品題材的三要素。.txt
人民集體創作和流傳的口頭文學,叫做 .txt
人民銀行對金融機構的貸款業務,征收營業稅。.txt
人民陪審員執行審判職務時,其權利( ).txt
人民銀行對金融企業的法定存款準備金按( )考核。.txt
人民銀行對金融企業的法定存款準備金按( )考核。.txt
人民銀行對商業銀行接管的期限最長不超過( )。.txt
人民銀行規定金額起點以上的跨行貸記支付業務屬于( )的業務范圍。.txt
人民銀行對商業銀行接管的期限最長不超過().txt
人民銀行對商業銀行接管的期限最長不超過##.txt
人民銀行規定金額起點以上的跨行貸記支付業務屬于( )的業務范圍。.txt
人民銀行對商業銀行接管的期限最長不超過().txt
人民銀行向商業銀行發放的再貸款和再貼現是(  ).txt
人民銀行向商業銀行發放的再貸款和再貼現是(  ).txt
人民調解員應當具備的條件有.txt
人民調解員應當具備的條件有().txt
人民調解制度屬于社會保障手段中的。.txt
人民調解制度屬于社會保障手段中的社會調節。.txt
人民警察正在執行公務的各種警車,可以使用特殊音響警報器和紅色回轉警燈。對使用特殊音響警報器和紅色回轉警燈,其他車輛應當避讓。這體現了行政主體享有( ).txt
人民調解員應當具備的條件有( ).txt
人民調解從性質上講,具有民間性、群眾性和.txt
人民解放戰爭走向勝利的歷史轉折點是戰略反攻。.txt
人民調解員應當具備的條件有( ).txt
人民解放戰爭由戰略防御轉入戰略進攻,是蔣介石二十年反革命統治由發展到消滅的轉折點。.txt
人民行使國家權力的機關是( ).txt
人民行使權力的形式()。.txt
人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會.txt
人民解放戰爭大決戰序幕的揭開是在:.txt
人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。.txt
人民行使國家權力的機關是 .txt
人民解放戰爭大決戰序幕的揭開是在 .txt
人民行使國家權力的機關是 ( ).txt
人民群眾監督是社會監督中最經常、最普遍的一種監督。.txt
人民行使國家權力的機關是 ( ).txt
人民群眾的語言極為豐富,且又是活蹦亂跳、極富生命力的。.txt
人民群眾是推動社會進步的根本力量。.txt
人民英雄紀念碑的設計使用年限為100年。.txt
人民群眾是社會歷史的創造者,這是因為().txt
人民群眾是推動歷史前進的真正動力,是歷史的主人。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是.txt
人民群眾順應生產力發展的社會關系。.txt
人民群眾是推動社會進步的根本力 量。.txt
人民群眾是歷史的創造者,其根本原因在于人民群眾().txt
人民群眾是推動歷史前進的真正動力,是歷史的主人。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是().txt
人民群眾是歷史創造者的理論前提是().txt
人民群眾是歷史創造者的最根本原因是( ).txt
人民群眾是推動歷史前進的真正動力,是歷史的主人。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是( ).txt
人民群眾是歷史創造者的最根本原因是( ).txt
人民群眾是創造社會歷史的力量,主要表現在( ).txt
人民群眾是推動歷史前進的真正動力,是歷史的主人。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是( ).txt
人民群眾是歷史創造者的原理的理論基礎是( ).txt
人民群眾推動歷史發展的作用主要表現在()。.txt
人民群眾在信訪中提出的各種問題和要求都是合理合法的,對此,要積極予以妥善處理與解決。.txt
人民群眾在創造歷史過程中起到什么作用?.txt
人民群眾創造歷史的活動受歷史條件的制約。這種觀點是說( ).txt
人民群眾創造歷史的活動,首先是( ).txt
人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體,也是實現自身利益的.txt
人民群眾之所以是歷史的創造者,最根本的原因在于.txt
人民群眾是( )。.txt
人民群眾具有變革舊的生產關系的愿望。.txt
人民滿意,在社會公眾中產生的實質反饋是一種信賴感、親切感和安全感、安心感,而且從心理感觸上往往是高于現實的。社會公眾對行政人員政績的評價最終物化為對政府形象的認可,這種力量本身雖然是無形的,但卻具有超越一切現實強制力的巨大作用。.txt
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